“從文物里讀懂中國”全國媒體尋根溯源陜西行活動走到黃帝陵。
西部網訊（記者 王佳禎 馬晴茹 宋洋 王靖升）黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊，是五千年前新石器時代的部族首領。他合炎帝、敗蚩尤，統(tǒng)一了三大部落，建立了世界上第一個有共主的國家，結束了蠻荒渾濁，開啟了文明先河。黃帝被列為五帝之首，被尊為奠基文明、肇造華夏的人文始祖。中華民族五千年文明史，即由黃帝時期開始。
7月11日，“從文物里讀懂中國”全國媒體尋根溯源陜西行活動來到陜西省延安市黃陵縣，在橋山之巔，沮水之濱，海內外炎黃子孫共同景仰的民族圣地——黃帝陵，一同聆聽華人血脈中的共鳴之聲。
黃帝手植柏。
黃帝親手種下的柏樹種子，在五千年后遨游太空！
《史記》載：“黃帝崩、葬橋山”。橋山總面積600余公頃，沮水環(huán)繞，山豐土厚，擁有古柏八萬余株，風景秀美。
黃帝陵園內有漢武仙臺、祭亭、墓冢、龍馭閣等景點；軒轅廟俗稱黃帝廟，是供奉和祭祀軒轅黃帝的場所，主要建筑沿南北軸線依次為廟門、誠心亭、碑亭、“人文初祖”殿、祭祀廣場、軒轅殿，處處顯示出華夏文明的源遠流長、博大精深。
軒轅廟始建于漢代，原址在橋山西麓，宋太祖開寶5年（公元972年）遷建今址。
黃帝陵管理局護林科科長李小軍接受記者采訪。
進入軒轅廟，首先映入眼簾的就是聞名世界的“黃帝手植柏”。黃帝陵管理局護林科科長李小軍介紹，手植柏樹高19.3米，下圍11米，屬于側柏樹種，是黃帝親手栽植，距今約有5000多年的樹齡。樹枝像虬龍在空中盤繞，蒼勁挺拔、冠蓋蔽空，四季常青、枝繁葉茂，是黃帝陵景區(qū)最有價值的文化遺產和歷史見證。當?shù)厮渍Z云：“七摟八拃半，疙里疙瘩不上算”，意思是七個人手拉手還合抱不攏樹干，由此可見這棵柏樹的粗壯與古老。
在這棵“世界柏樹之父”的周圍，都種滿了歷朝歷代的柏樹，并且得到了很好的保護。根據(jù)現(xiàn)保存的碑石記載，早在唐代就在橋山上開始大規(guī)模種植柏樹。如今橋山上共生長柏樹八萬六千余株，其中千年以上的柏樹就有三萬多株，是我國現(xiàn)存面積最大、保護最完整的古柏群，可謂稀世珍寶。
李小軍說，傳說黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，定居橋山，建立橋國。橋國群民在黃帝教化下，伐樹筑屋，開始文明生活。但砍伐樹木，致使橋山周圍的森林樹木日漸減少。那時，人們還不懂得砍伐森林會帶來怎樣的嚴重后果。待到暴雨襲來，因生態(tài)失衡導致山洪暴發(fā)，百姓遭受了巨大災難。災難過后，黃帝召集百姓：“今后再也不能任意砍伐森林樹木了。如果再砍伐下去，橋國就沒有森林樹木了，到那時我們吃什么？穿什么？我愿和大家一起上山種樹，用不了多久，山上就會長滿樹林，那時橋國百姓才能安居。”說罷，黃帝帶頭栽了一棵小柏樹。這棵小柏樹就是冠蓋天下的“黃帝手植柏”。從黃帝親手栽樹時起，植樹造林就成為華夏民族的一項優(yōu)良傳統(tǒng)，世世代代延續(xù)下來。
令人驚嘆的是，“黃帝手植柏”這棵見證中華文明的古樹，仍然具有旺盛的生命力。李小軍介紹，“黃帝手植柏”旁邊有一棵小柏樹，這是2013年“黃帝手植柏”的種子落到地面上長出的新苗，這說明5000多歲的側柏仍然有繁殖能力。2016年中秋，黃帝手植柏的種子搭載神舟十一號貨運飛船遨游太空并返回，在科學家們的選育和培植下，黃帝陵苗圃里的上百棵航天育種苗，長勢良好，有些已經2米多高。
每年清明公祭軒轅黃帝典禮在這里舉行。
黃陵祭祖，成為維系中華民族的精神紐帶！
“赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩……”在2023年黃陵祭祖活動上，隨著《黃帝頌》音樂響起，象征中華的巨龍蜿蜒騰飛，眾人懷著緬懷的心情，共同在黃帝陵公祭軒轅黃帝。全球華人血脈相連，每年清明之時、重陽之際，來自世界各地的炎黃子孫共聚橋山腳下，沮水河畔，舉行隆重的祭祀黃帝典禮，緬懷始祖，慎終追遠。
黃帝陵公祭主題曲《黃帝頌》，背后也有一個特別的故事：1936年12月25日，西安事變和平解決，國共兩黨開始了第二次合作。1937年4月5日清明節(jié)，在民族危亡的緊要關頭，國共兩黨摒棄前嫌，同派代表齊聚橋山，舉行了一次在當時最為隆重的共同祭祖儀式。國共兩黨同祭黃帝陵，被史學家認定為第二次國共合作的標志性事件。毛澤東主席代表中國共產黨和蘇維埃政府親筆書寫了一篇祭文，這篇祭文堪稱中華民族抗日戰(zhàn)爭的“出師表”。如今，祭文被改編成黃帝陵公祭主題曲廣為傳唱，每每響起都震撼人心。
黃帝被稱為“人文初祖”。
“古柏千叢迎赤子，心香一炷祭軒轅”，千百年來，祭祀軒轅黃帝活動綿延不斷，黃帝陵已成為跨越時空、凝聚民族情感，振奮民族精神的強大紐帶，更是億萬炎黃子孫心馳神往、尋根祭祖的神圣殿堂。
媒體團懷著崇敬的心情瞻仰軒轅大殿，這里便是祭祀活動陳放祭器、禮器、祭品的場所。大殿中央是黃帝的巨型石刻浮雕像。大殿四周由36根石柱圍合成40X40米的方形空間，每面9根石柱，寓意四海九州。大殿屋頂中央有直徑14米的圓形天光，取古人“天圓地方”的理念，殿內地面采用青、紅、白、黑、黃五色花崗石鋪砌，代表五方、五位、五行、五色，隱喻黃帝光耀華夏社稷。祭祀黃帝與中國傳統(tǒng)的祭天、祭地、祭日月相結合，也蘊含著黃帝的功績與天地同在，與日月同輝。
毛澤東主席代表中國共產黨和蘇維埃政府親筆書寫了這篇祭文。
歷朝歷代無論是皇親國戚、達官顯貴還是平民百姓，無論漢滿回蒙，不分黨派政見，人們都來橋山滿懷虔誠之心祭拜祖先，歷史上許多名人政要、文人墨客都曾來謁陵題詩。
2015年初，習近平總書記來陜西視察時指出“黃帝陵是中華文明的精神標識”，高度概括了黃帝陵祭祀的意義和實質。祭祀祖先是我們中華民族的傳統(tǒng)風俗，祭祀黃帝在歷史上堪稱國家大典。
新華社記者王晶晶在參觀過后說：“如今，黃帝陵已經成為凝聚民族情感、振奮民族精神、激發(fā)愛國熱情和促進祖國統(tǒng)一的強大精神紐帶。作為新聞媒體，我們要在吃透中華傳統(tǒng)文化的基礎上，做出更多的傳播中華民族文化的創(chuàng)意內容，讓更多人愛上傳統(tǒng)文化！”
