“這里的藏書，普通游客能看嗎？”11月28日，從徐州來揚(yáng)州旅行的顧阿姨，走進(jìn)揚(yáng)州北護(hù)城河畔的文匯閣，被這里卷帙浩繁的藏書所吸引。“當(dāng)然可以，您掃碼提交一下預(yù)約需求，我們幫您找您需要的古籍。《四庫全書》全集和《古今圖書集成》的部分復(fù)制品，我們這里都有。”文匯閣管理部經(jīng)理邵媛回答。
文匯閣是乾隆為收藏由他主持編纂的《四庫全書》而專門建造的七座藏書閣之一，始建于乾隆四十五年（1780），位于揚(yáng)州天寧寺御花園內(nèi)，在清咸豐年間毀于戰(zhàn)火。2023年4月，重建后的文匯閣正式對外開放。不僅重現(xiàn)了清代著名藏書閣的輝煌，還能為讀者提供展陳、閱讀、研學(xué)等多元化服務(wù)。28日，記者跟隨“人民城市·溫情中國”主題采訪團(tuán)來到揚(yáng)州，探尋如何在城市更新中，融合歷史文化保護(hù)利用傳承，增強(qiáng)市民的幸福感和獲得感。
煌煌文脈，傳承千年，更應(yīng)面向大眾。復(fù)建后的文匯閣是一座三層樓的中國古典建筑，形制仿照寧波“天一閣”，正門上懸御書“東壁流輝”匾。一樓為“文匯閣歷史文化展陳”，道盡文匯閣的前世今生。二、三樓入藏原大原色原樣復(fù)制文津閣版《四庫全書》一部，共36000余冊，分置于128個書架， 6144個書函。在負(fù)一樓的主題書店里，記者看到，不少游客正在興致勃勃地翻閱古籍線裝書和歷史、文化書籍。“我們希望把文匯閣打造成市民文化交流、讀書休閑、了解古代文獻(xiàn)的絕佳去處。”邵媛說。
走出文匯閣，沿古運(yùn)河信步而行，一座紅色小橋飛跨兩岸，如畫美景引得不少游客在此打卡拍照。“我們在改造北護(hù)城河文旅集聚區(qū)時，根據(jù)清代王士禛《冶春絕句》里的描述，在冶春段復(fù)建了紅橋，讓冶春詩社、紅橋與香影廊相映生輝。”揚(yáng)州園林設(shè)計院院長薛峰告訴記者，該橋采用原木材料，使用傳統(tǒng)木建筑的手工技法，運(yùn)用“編梁”等核心技術(shù)，以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的紅色木拱橋，并經(jīng)專業(yè)的防腐處理工藝，耐磨耐腐爛。
北護(hù)城河是揚(yáng)州明清古城北城墻的城濠，西起二道河，東至古運(yùn)河，最早開挖于元代末年，歷史悠久。作為北護(hù)城河文旅集聚區(qū)的主要設(shè)計者，2021年，薛峰和團(tuán)隊在調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，護(hù)城河周邊雖然名勝古跡眾多，卻缺乏動線串聯(lián)，也沒有合理的水上游覽線路。護(hù)城河周邊的活動場所不足，空間相對閉塞，難以滿足市民健身、休閑需求。
經(jīng)過一年多的更新改造，如今北護(hù)城河換裝重生，集文化展示、旅游觀光、酒店住宿、特色美食、演藝體驗等功能于一身，賦予揚(yáng)州城新的活力。陽光明媚的冬日，不少老人在河邊打太極、跳廣場舞，孩子們奔跑歡笑，盡情享受親近自然的樂趣，幾名水上運(yùn)動愛好者在河里練起了皮劃艇和槳板。最新打造的“北護(hù)城河水上游覽線”東起清溪園，西至大虹橋，長約2.6公里，呈現(xiàn)揚(yáng)州明清古城文化風(fēng)韻。沿岸分布了天寧寺、御馬頭、冶春、個園、史公祠等名勝古跡，在串聯(lián)起沿岸景點的同時，也串聯(lián)起這座城市的文脈和煙火。“沿岸一家餐廳的經(jīng)營者告訴我，北護(hù)城河文旅集聚區(qū)改造完成后，餐廳的平均客單價翻了一倍以上。”薛峰語氣里透著自豪。
采訪中，記者獲悉，揚(yáng)州市免費(fèi)開放的城市公園共有306個。其中口袋公園58個，社區(qū)公園181個，共計3219萬平方米，相當(dāng)于每一個市民都有一個綠色客廳。“揚(yáng)州舍得用最好的地段、百姓最適合居住的地方，用來建設(shè)群眾喜愛的公園，極大地增強(qiáng)了我們市民的幸福感和獲得感。”當(dāng)?shù)匾幻麛z影愛好者告訴記者。
街巷之于揚(yáng)州，就像胡同之于北京，里弄之于上海，是屬于這座城市最獨特的空間肌理。仁豐里是江蘇省首批歷史文化街區(qū)，更是揚(yáng)州明代舊城內(nèi)唯一的歷史街區(qū)。從空中俯瞰，整個街巷體系形狀如魚骨，仁豐里主街就像是魚脊，從魚脊向兩側(cè)衍生出15條支巷。經(jīng)過近十年的微更新，街區(qū)保留原住民1084戶，引進(jìn)文化空間58處、特色民宿15家。
“避免城市更新中出現(xiàn)商業(yè)擾民、過度景區(qū)化的現(xiàn)象，仁豐里至今還保留著超1000戶原住民。”揚(yáng)州市廣陵區(qū)汶河街道旌忠寺社區(qū)黨委書記、主任張雪松告訴記者，當(dāng)?shù)夭扇 罢龑?dǎo)、居民自主參與”模式打造特色仁豐里，實行“所有權(quán)不變、使用權(quán)轉(zhuǎn)移”的方式創(chuàng)新探索街區(qū)“收儲租”改造更新模式，為具有出租意愿的居民尋找長期、穩(wěn)定的租戶和商機(jī)。
“我從小在這里長大，那時候感覺整個巷子很破，上廁所只能去公廁。”原住民袁荔離開仁豐里多年后，2021年又回到這里創(chuàng)業(yè)，開了一家名為“恬菡小筑”的文創(chuàng)設(shè)計小店。“現(xiàn)在這里既保存了老揚(yáng)州的風(fēng)貌和煙火氣，環(huán)境又整潔清新，還引入了新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，慢生活的感覺非常舒服。”袁荔告訴記者。
理發(fā)修面店、共享社交空間、瓷器修復(fù)社、非遺大師杖頭木偶工作室、通草花藝術(shù)工作室 ……行走在700多米長的仁豐里，記者宛如漫步于一座流動的非遺博物館，傳統(tǒng)文化在這里不僅被保護(hù)、展示，更以創(chuàng)新的表達(dá)、活化方式，向參觀者不斷釋放東方美學(xué)的獨有魅力。張雪松向記者介紹，目前絕大多數(shù)原住民仍留在原地居住、經(jīng)營，“原貌、原住、原味”保留了老街古巷、市民市井特色。這里已先后入駐名師工作室28個、非遺傳承項目8個、藝術(shù)工作室5個，在城市更新中形成“新形態(tài)、新業(yè)態(tài)、新生活”。
新華日報·交匯點記者 樊玉立/文 楊又川/攝 滕升智/視頻
