處暑是二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣，標志著炎熱的夏季即將結(jié)束。《月令七十二候集解》載：“處，止也，暑氣至此而止矣。”此時暑熱開始消退，天地間漸漸顯露出初秋的清涼意韻。
露蟬聲漸咽，秋日景初微。這個時節(jié)，早晚的風已帶著絲絲涼意，午后的陽光也不再那般炙烈，大自然正在緩緩收起夏日的熾熱情懷，為金秋的到來做著溫柔鋪墊；夏的火熱也在蟬鳴中褪成溫柔的余燼，風里開始藏著秋的信箋。
處暑·三候
一候鷹乃祭鳥、二候天地始肅、三候禾乃登。
一候：鷹乃祭鳥?。處暑時節(jié)，老鷹開始大量捕獵鳥類，捕得獵物后陳列如祭祀，古人視為“義舉”。此現(xiàn)象既反映秋季肅殺之氣漸盛，也體現(xiàn)猛禽為越冬儲備食物的自然規(guī)律。??
二候：天地始肅?。氣溫下降帶來肅殺之氣，草木開始凋零。《月令七十二候集解》記載“天地始肅”即指此時陰陽之氣轉(zhuǎn)換，萬物進入收斂狀態(tài)。這種肅殺之氣甚至影響古代司法制度，秋后問斬的“秋決”便源于此。
??三候：禾乃登。“禾”特指黍、稷等五谷，“登”意為成熟。此時華北地區(qū)玉米灌漿、南方晚稻揚花，全國進入秋收關(guān)鍵期，故有“處暑滿地黃，家家修廩倉”的農(nóng)諺。
處暑·習俗
1.吃鴨子：滋陰潤燥迎秋涼
處暑時節(jié)，民間素有“吃鴨子”的習俗，尤其流行于北京、南京、福建等地。北京人吃“百合鴨”，南京人吃“鹽水鴨”，福建人則偏好“白斬鴨”。鴨肉性涼，有滋陰養(yǎng)胃、利水消腫的作用，正適合處暑后“秋燥”漸起的天氣。俗語說：“處暑吃鴨，無病各家。”這一習俗既符合中醫(yī)養(yǎng)生理念，又因鴨肉肥美，成為夏秋之交的時令美味。
2.祭祖祈福：中元節(jié)與豐收感恩
處暑前后恰逢農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”，民間有祭祖、放河燈等習俗。古人認為此時陽氣漸退，陰氣始生，需祭祀祖先以求庇佑。許多地方會設香案、焚紙錢，或在河邊放燈，寄托對逝者的思念。此外，農(nóng)家也會祭拜土地神，感謝豐收在即，祈求秋收順利，感恩土地賜予五谷。
3.出游迎秋：登高望遠散暑氣
處暑后，天氣將轉(zhuǎn)涼，民間有“出游迎秋”的習俗，人們登山、郊游，感受初秋的清爽。古人稱此時為“辭暑”認為適合登高望遠，如唐代詩人劉禹錫所寫：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”處暑節(jié)氣人們或漫步湖邊，或登高遠眺，賞風景迎秋風。這一習俗讓人們從炎夏過渡到?jīng)鏊锛荆?qū)散最后一點暑氣。
4.調(diào)整作息：早睡早起防秋乏
處暑后，民間強調(diào)調(diào)整作息，以順應“秋收冬藏”的自然規(guī)律。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“秋三月，早臥早起，與雞俱興。”此時晝夜溫差增大，早睡可養(yǎng)陰氣，早起則順應陽氣升發(fā)，避免“秋乏”。許多地方還有“處暑不露宿”的禁忌，認為夜晚寒氣漸重，露宿易受涼。
處暑的習俗既蘊含了順應天時的生活智慧，也訴說著張弛有度的生活美學。
處暑·登高
處暑雖已出伏，但暑氣未消，天氣依舊炎熱，古人稱處暑為“辭暑”，認為適合登高望遠。賞秋的邀約散落在高低錯落的峰巒間，江蘇這些山秋色正好。
南京 紫金山
紫金山雄踞南京城東，自古便是名勝之地，紫金山山陰是天然的低溫儲藏室，風從山谷深處漫上來，輕輕一拂，便帶走了最后一絲暑氣。靈谷寺深徑的苔蘚始終含著未蒸發(fā)的晨露，無梁殿拱券下的穿堂風自帶南北朝的石窟體感。紫霞洞巖縫滲出的水汽與民國摩崖石刻的墨跡彼此浸潤，石壁上“仁者樂山”的題字都沁著水痕。登頂紫金山，極目遠眺，整個城市的風景盡收眼底，山間層層疊疊的樹影將暑氣隔絕，是登高辭暑的好去處。
蘇州 穹窿山
穹窿山為蘇州第一名山，主峰“箬帽峰”素有“吳中之巔”之稱。作為蘇州第一高峰，這里林深樹茂，竹海如濤，儼然一座天然的“清涼結(jié)界”。山間古木參天，空氣中飄蕩著松針與竹葉的清香，每吸一口都帶著沁涼的草木氣息。行至茅蓬塢，更覺涼意襲人——幽深的竹林隔絕了暑氣，山泉叮咚，飛瀑生風，連石階都透著絲絲涼意。登頂眺望，山下熱浪蒸騰，而山中卻清風徐徐。
常州 茅山
俗話說：“要好運，到福地洞天——茅山”，九霄萬福宮作為茅山道文化的重要場所，一直以來都是游人朝山敬香必到處。茅山有九峰、二十六洞、十九泉之說，峰巒疊嶂的群山中，華陽洞、青龍洞等洞中有洞，千姿百態(tài)、星羅棋布的人工水庫使茅山更顯湖光山色，可謂“春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨”。
步入茅山森林，仿佛一頭扎進了綠色的避暑秘境，綿延的竹林如綠色浪潮般涌動，驅(qū)散夏天最后一點暑氣，陽光透過竹葉間隙灑落，形成斑駁的光影畫卷，更添一份幽靜。碧水如鏡，青山浮水，鳥語花香，行人緩緩，立體環(huán)繞的天然白噪音讓人純粹地沉醉于這片森林氧吧，感受難得的清涼與寧靜。
鎮(zhèn)江 南山
“煙雨南山開畫本”，這是北宋著名書畫家米芾對南山風景名勝區(qū)的評價。風景區(qū)內(nèi)重巒疊翠；茂林修竹，兼具幽深、古樸、素雅、與明朗秀麗的特色，素有“城市山林”之稱。躲進鎮(zhèn)江南山的綠野仙蹤，沿著招隱寺旁的石板路，緩緩而行，光影斑駁，仿佛天然的遮陽傘，溫柔地遮蔽著陽光。早上七點左右，光線柔和，南山少了喧囂，多了幾分寧靜，道路兩旁的樹木，拂去了夏日的燥熱。
連云港 花果山
玉女峰是花果山主峰，是江蘇省最高峰。《云臺補遺》云：“雙峰聳立，東曰‘清風’，西曰‘玉女’，為云臺主峰。”登上江蘇最高峰玉女峰，吹一吹自然肆意的八面來風，感受高處的清涼，時間仿佛也變得緩慢，可以靜靜欣賞周圍的壯麗景色。玉女峰的七十二洞，如同天然空調(diào)，每一個洞穴都有其獨特的形態(tài)和故事，在這里，不僅可以感受到大自然的鬼斧神工，同時還可以享受天然空調(diào)帶來的涼爽。
徐州 云龍山
云龍山是蘇北一帶的名山，山上巨石嶙峋，林壑幽美。 云龍山有九節(jié)山頭組成，南北走向，蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。 蘇東坡任徐州為太守時，常登山覽勝，醉臥山石。 他寫并書“放鶴亭記”碑文現(xiàn)存山中。登頂后微風蕩漾，更覺涼爽愜意。
此外，云龍山索道是徐州絕佳的落日打卡點之一。乘坐索道上山，便可俯瞰云龍湖和云龍山的美景，下山后可前往云龍湖畔，沿湖散步休閑，欣賞湖光山色，感受微風拂面的愜意。
登高遠眺，不僅能欣賞到壯麗的山河景色，更能滌蕩心靈，洗去暑日的煩悶。處暑登高，不僅是身體上的舒爽，更是心靈上的升華。此刻，不妨走進山間，在山水間擁抱秋高氣爽，將暑日積攢的黏膩煩悶一一滌蕩。
編輯/樊芷菁 海報設計/唐詩韻
