春和景明，文旅火熱。從城市街巷到鄉(xiāng)野阡陌，從歷史古跡到文化新地標(biāo)，人們在賞花踏青中觸摸自然節(jié)律，在文博體驗中對話千年文明，在非遺手作中續(xù)寫文化基因——透過觀察經(jīng)濟社會發(fā)展活力的窗口，在煙火人間的蓬勃圖景中，我們看見“春日經(jīng)濟”與“假日經(jīng)濟”的活力熱潮。
“泉城”的玉蘭花——
“泉城” 濟南因泉而生、因泉而名，趵突泉作為 “天下第一泉”，承載著千年泉文化的精髓。春日里，趵突泉畔的玉蘭花與泉眼噴涌的 “三股水” 相映成畫，豐富的在地文旅體驗，則將自然景觀、歷史文脈與市井生活有機串聯(lián)，展現(xiàn)著傳統(tǒng)資源活化的現(xiàn)代智慧。
人們常說，濟南的春天是從泉水中醒來的。因此，當(dāng)趵突泉的春波漫過李清照的詞箋，整座濟南城便成了煮沸的茶盞。白雪樓前的玉蘭花開得正盛，游人紛紛駐足拍照留念。
拋開“人從眾”的熱鬧場面和廣受青睞的“豬鯉”不談，“泉韻茶香”品茗會中難藏的文化底蘊，“泉韻花香”市集中亮眼的非遺傳承還有那“請喝泉水大碗茶”的顯眼招牌，都讓市民游客在這場春日花事中感受到泉城的獨特魅力。春光易逝，但這幅春日盛景也將沉淀為城市名片，那泉水叮咚的旋律聲中，跳動著經(jīng)濟發(fā)展的強勁脈搏。
“五大道”的海棠——
天津“五大道”是我國保存最完整的洋樓建筑群之一。每年四月，358株海棠沿街盛放，與百年洋樓相映成趣。歷史街區(qū)保護與自然景觀融合，不僅喚醒了城市記憶，更讓文旅融合賦能區(qū)域發(fā)展。
漫步在天津大理道，整個天空好像被這海棠花暈染成了粉白色。拍照打卡、城市漫步、賞花踏青等活動成了眾多游客來到天津衛(wèi)必做的松弛小事。薊州梨花、杏花也在天津四月的花季綻放，發(fā)出了對春日的告白。我不禁在民園廣場記錄了媽媽的背影，她在那張照片中顯得格外美麗?；蛟S這就是自然的力量。
其實，春日經(jīng)濟不只是賞花觀景。無論是眼前的天津海棠花海，還是社交媒體上許多人打卡的油菜花田，年輕人都在用自己的視角、行動與獨特的消費邏輯構(gòu)建春日經(jīng)濟的基因。那些曾熬過冬天沉寂的山水草木，都因為年輕血液的注入在人們心中有了具象化的記憶。春日經(jīng)濟不僅僅是一場消費方式的更迭，更是一場城市與年輕人雙向賦能的實踐。
殘缺佛像“開口”訴說——
洛陽龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫。面對風(fēng)化、侵蝕等保護難題，龍門石窟引入數(shù)字技術(shù)，通過三維掃描、VR復(fù)原等手段，讓散落的文物在虛擬空間“重逢”，為全球文化遺產(chǎn)保護提供了“中國方案”。
“我本無意入龍門，奈何千窟入我心。”當(dāng)技術(shù)邂逅文化，一場跨越千年的“雙向奔赴”在伊水之畔的龍門石窟上演。我們借由屏幕，仿佛穿越時空，親歷龍門石窟開鑿的每一鑿一刻、描繪的每一筆一畫。
技術(shù)不再是冰冷的代碼，而是能讓文化“可觸可感”的時光機。千年之后，萬佛洞內(nèi)的觀世音像在數(shù)字技術(shù)虛擬復(fù)原下重生，傷口暫時愈合，背后的故事廣泛傳播，知識悄然沁潤心田。數(shù)字賦能文物保護，讓文物“活”過來，讓歷史“近”在眼前，讓文化得以傳承。若你仍尋覓震撼靈魂的那一瞬，不如來龍門望一望，或許你能尋找到答案。
數(shù)字之舟駛?cè)肭赀\河——
揚州中國大運河博物館以“巨型漕船”為造型，承載著 2500 年運河文明的厚重歷史。運用全息投影、AR 導(dǎo)覽、5G+VR 等技術(shù)，重現(xiàn)了漕運鼎盛時期的“十里長街市井連”，讓觀眾在虛實交錯中感受“運河興則城市興”的歷史邏輯，成為文化遺產(chǎn)保護與數(shù)字技術(shù)融合的標(biāo)桿。
“兩岸樓臺隨棹轉(zhuǎn)，一川煙雨入畫來”，站在中國大運河博物館的“沙飛船”展廳，我恍惚間成了乾隆下江南的畫中人。當(dāng)數(shù)字光影在仿古船舷兩側(cè)流淌，揚州城的古橋商鋪次第展開，船身隨著運河波濤微微起伏，“二十四橋明月夜”的盛景在虛實交錯中觸手可及。
數(shù)字化復(fù)原隋煬帝龍舟，互動屏上跳躍的漕糧數(shù)據(jù)，這種“數(shù)字賦能”正是文化遺產(chǎn)保護與傳播的新范式。無需實物過度展出，毫米級掃描和動作捕捉，就能讓脆弱的文物在虛擬世界永續(xù)傳承。中國大運河博物館，這座矗立于揚州三灣的古銅色巨舟，正載著大運河文明駛向更遠(yuǎn)的未來——用數(shù)字技術(shù)構(gòu)筑起永不褪色的記憶宮殿。
非遺技藝在市井中新生——
哈爾濱中央大街始建于1898年。百年歷史中，中央大街不僅是中外文化交融的見證，更成為城市記憶的載體。如今，藏于其間的“非遺工坊”將赫哲族魚皮畫、滿族刺繡、景泰藍(lán)等非遺技藝帶入現(xiàn)代生活，讓游客體驗“指尖上的非遺”，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在多元場景中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
漫步于哈爾濱中央大街的面包石上，我走進一家“非遺工坊”。根據(jù)美團數(shù)據(jù)顯示，工坊年售體驗課超2000單，不少人慕名而來，體驗非遺制作工藝。工坊內(nèi)，游客們正專注體驗各種非遺的制作過程，有“螺鈿”“景泰藍(lán)”“點翠”“古法香牌”等等可體驗的制作。我選擇體驗“點翠”，在師傅的指導(dǎo)下將羽毛嵌入銀胎，指尖觸碰的是技藝的細(xì)膩，更感受到千年非遺與現(xiàn)代審美的碰撞。
非遺不必囿于高閣，而能在市井中重生。通過場景化體驗和年輕化敘事，螺鈿鑲嵌的流光溢彩不再只是博物館展柜里的陳列品，景泰藍(lán)的掐絲琺瑯工藝也從匠人指尖流淌到年輕人掌心，非遺的傳承正突破桎梏，讓傳統(tǒng)文化真正“活”在當(dāng)下。這或許正是非遺IP現(xiàn)代化表達(dá)的終極意義：讓歷史可觸、可感、可續(xù)寫。
山河有信、花開有時。“春日經(jīng)濟”的繁榮是假日消費的集中釋放，更是中國經(jīng)濟長期向好的生動注腳。如今，文化自信與科技創(chuàng)新成為發(fā)展底色，以“綠色生態(tài)+”思路做精特色產(chǎn)業(yè)，人民群眾對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實的消費需求，經(jīng)濟發(fā)展就有了最堅實的支撐、最持久的動力。在這場大眾出游熱潮中，一路繁花簇?fù)淼摹按喝战?jīng)濟”，也將在季節(jié)的輪回中勾勒出一幅兼具顏值與內(nèi)涵、活力與韌性的中國式現(xiàn)代化發(fā)展新圖景。
（文中圖片源于作者實拍及人民文博）
